We kunnen onszelf niet in onszelf vinden, maar alleen in anderen. Maar tegelijkertijd moeten we eerst onszelf vinden voordat we naar anderen kunnen gaan. We moeten onszelf vergeten om ons echt bewust te worden van wie we zijn. De beste manier om onszelf lief te hebben is anderen lief te hebben, maar we kunnen anderen niet liefhebben tenzij we onszelf liefhebben, omdat er geschreven staat: “Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf” [Mc 12,31]. Maar als we onszelf op de verkeerde manier liefhebben, wordt het voor ons onmogelijk om van iemand anders te houden. . . .

Thomas Merton, No Man Is an Island (Garden City, NY: Image Books, 1955, 1967), 13

Wanneer ik heel stil ben en het meest mezelf, is Gods genade helder en heb ik geen oog voor iets anders. Wat willen we nog meer dan in rust en vrede verwijlen in dit alles betoverende wonder van Gods genade voor ons? Ze valt stiller op dit papier dan de morgenzon en dan besef ik dat, zonder Zijn liefde, alles nutteloos is en dat ik, in Zijn liefde, alles kan bezitten, zonder iets te hebben.

Search for Solitude: Pursuing the Monk’s True Life 1996 (1952-1960) blz.15

Wanneer je de innerlijke stilte hebt veroverd, kun je deze mee de wereld indragen en overal bidden. Maar zoals inwendige ascese niet kan worden verkregen zonder concrete uitwendige versterving, zo is het ook absurd om over inwendige stilte te praten wanneer er geen uitwendige stilte is.

Sign of Jonas Blz.304

De groten der aarde zouden het niet over vrede hebben als zij niet stiekem geloofden in de mogelijkheid hun vijanden voorgoed te vernietigen, met nog één oorlog.

Collected Poems blz. 375