Je zou nederigheid ‘kosmisch’ kunnen noemen, niet alleen omdat zij is geworteld is in de werkelijke aard van de dingen, maar ook omdat zij levendig en waakzaam is, en met een grenzeloze vitaliteit en vreugde met alle levende wezens in contact staat. Overal manifesteert zij zich met een franciscaanse eenvoud en een aangeboren verbondenheid met alle schepselen in de natuur.

Witness to Freedom : Letters in Times of Crisis 1994 Blz. 27

Wezenlijk voor zen, voor het soefisme en voor de christelijke mystiek… is het radicaal en onvoorwaardelijk in twijfel trekken van het ik, dat schijnbaar het subject van de transcendente ervaring is.

Zen and the Birds of Appetite Blz.73

De ‘dood van de oude mens’ betekent niet de vernietiging van de persoonlijkheid, maar de vernietiging van een illusie. De ontdekking van de nieuwe mens is het besef van dat wat er altijd al was, althans als radicale mogelijkheid, door het feit dat de mens het beeld van God is.

Zen and the Birds of Appetite Blz. 118

Het voornaamste kenmerk van zen is dat het elke systematische uitwerking verwerpt om, voorzover dat mogelijke is, terug te keren naar de zuivere, niet-verwoorde en niet-geïnterpreteerde grond van de onmiddellijke ervaring. De directe ervaring waarvan? Van het leven zelf.

Zen and the Birds of Appetite Blz. 36