Het gevoel dat de wereld over Amerika heeft lijkt ongetwijfeld op het gevoel dat monniken hebben over een abt die de alle macht wil hebben en onvoorwaardelijke gehoorzaamheid eist op basis van slogans waarover hij vijfentwintig jaar geleden is opgehouden na te denken
Turning Toward the World: The Pivotal Years 1996 (1960-1963)Blz. 259
Wanneer ik heel stil ben en het meest mezelf, is Gods genade helder en heb ik geen oog voor iets anders. Wat willen we nog meer dan in rust en vrede verwijlen in dit alles betoverende wonder van Gods genade voor ons? Ze valt stiller op dit papier dan de morgenzon en dan besef ik dat, zonder Zijn liefde, alles nutteloos is en dat ik, in Zijn liefde, alles kan bezitten, zonder iets te hebben.
Search for Solitude: Pursuing the Monk’s True Life 1996 (1952-1960) Blz. 35
9 april1950, Paaszondag
De genade van Pasen is een grote stilte, een immense rust en een zuivere smaak in je ziel. Het is de smaak van de hemel, maar niet de hemel van een of andere onbeteugelde vervoering. Het beeld van Pasen is geen uitbundig feest en geen geestelijk dronkenschap, maar een ontdekking van een orde die boven elke orde uitgaat – een ontdekking van God en van alle dingen in Hem. Dit is een wijn die niet dronken maakt, een vreugde waarin geen gif zit. Het is leven zonder dood. Wanneer we het een ogenblik smaken zijn we korte tijd in staat om alle dingen te zien en te beminnen volgens hun waarheid, hen te bezitten in hun in God verborgen wezen, voorbij elk zintuig. Want verlangen klampt zich vast aan het uiterlijk en het toevallige van de dingen, maar de liefde bezit hen in de eenvoudige diepten van God.
Thomas Merton, Entering the Silence, Becoming a Monk and Writer. blz. 430.