Gods liefde die me verwarmt in de zon

Want het is Gods liefde die me verwarmt in de zon en Gods liefde die de koude regen zendt. Het is Gods liefde die me voedt in het brood dat ik eet en het is God ook die me voedt door honger en vasten. Het is Gods liefde die de winterdagen geeft, wanneer ik me koud en ziek voel en de hete zomer wanneer ik zwoeg en mijn kleren bezweet zijn. Maar het is God die over mij ademt met een zachte bries die van de rivier komt en in de windvlagen uit het bos.

Thomas Merton, Zaden van contemplatie. Damon 2015 p. 24

 

Christelijke sociale actie

Christelijke sociale actie is eerst en vooral een actie die religie ziet in politiek, in arbeid, in sociale programma’s voor betere lonen, maatschappelijke zekerheid, enz. Volstrekt niet een actie van “Win de arbeider voor de Kerk”, maar omdat God mens werd, omdat ieder mens een “andere Christus” kan worden, omdat Christus onze broeder is, en wij dus het recht niet hebben onze broeder in gebrek te laten leven of in de vernedering, of in welke vorm van vunzigheid ook, hetzij lichamelijk of geestelijk. Met één woord, als wij werkelijk de betekenis van het christendom in het sociale leven begrepen, zouden wij dit zien als een deel van het verlossingswerk van Christus, dat de mens bevrijdt van ellende, vunzigheid, mensonwaardige levensvoorwaarden, economische en politieke slavernij, onwetendheid en vervreemding… Het zou een poging zijn om de mens te verheffen of hij openlijk Christen is of niet, tot op een niveau overeenkomstig zijn waardigheid van kind Gods.

 

Conjectures of a Guilty Bystander, p.69 (Oplettende toeschouwer p.97)

Verlicht mijn geest

Rechtvaardig mijn ziel, O God, en vul vanuit uw overvloed mijn wil met vuur. Verlicht mijn geest, ofschoon dat wellicht betekent dat het ‘in mijn ervaring duister is’, maar bezet mijn hart met uw overweldigende liefde. Laat mij slechts oog hebben voor uw glorie in de wereld en laat mijn handen niets aanraken, tenzij voor uw dienst. Laat mijn tong geen brood proeven dat mij niet versterkt om uw grote genade te roemen.

Thomas Merton, Zaden van contemplatie. Damon 2015 p. 41

 

hét christelijke antwoord op haat

Het begin van het gevecht tegen haat, hét christelijke antwoord op haat, is niet het gebod om lief te hebben, maar iets dat noodzakelijkerwijs eraan vooraf moet gaan om het gebod draaglijk en begrijpelijk te maken. Het is een eerder gebod: geloven. Christelijke liefde is niet geworteld in de wil om lief te hebben, maar in het geloof dat je bemind wordt. Het geloof dat men door God wordt bemind; het geloof dat God van je houdt, ondanks dat je het niet waard bent, of – beter nog – ongeacht wat je waard bent!

Thomas Merton, Zaden van contemplatie. blz. 59