Maria Tenhemelopneming

In de eigenlijke levende, menselijke persoon die de Moeder-Maagd van Christus is, vinden we alle armoede en alle wijsheid van alle heiligen. Die viel hun ten deel door haar en is in haar. De heiligheid van alle heiligen is een deelname in haar heiligheid, omdat God, in de orde die Hij heeft gevestigd, wil dat alle genades de mens ten deel vallen door Maria. Daarom is het dat haar beminnen en haar kennen betekent: de echte betekenis van alles ontdekken en toegang hebben tot alle wijsheid. Zonder haar is de kennis van Christus alleen speculatie.

Thomas Merton, Zaden van contemplatie. Damon 2015 p. 118

Traditie van wijsheid en geest

Ik ben er steeds meer van overtuigd dat het mijn taak is iets te verhelderen van de traditie die in mij leeft en waarin ik leef: de traditie van wijsheid en geest die je kunt vinden in het westerse christendom, maar ook in de orthodoxe kerk, en ook, minstens op analoge wijze in Azië en in de islam.

Conjectures of a Guilty Bystander blz.194

Gebed

We moeten voor ons gebed een nieuwe taal creëren. En deze nieuwe gebedstaal moet voortvloeien uit iets wat onze verschillende tradities overstijgt en voortkomt uit de nabijheid van de liefde, bewust van het feit dat de liefde ons verenigt, ondanks reële verschillen en reële gevoelige twistpunten.

Asian Journal blz 318

 

Gebed

In het meditatieve gebed denk en spreek je niet alleen met je geest en je lippen, maar in zekere zin met je hele wezen. Gebed is dan niet alleen maar een formule van woorden of een serie verlangens die in ons hart opwellen. Het is de oriëntatie van ons hele lichaam, onze geest en ons hart op God in stilte, aandacht en aanbidding. Elk goed meditatief gebed is een bekering van ons hele zelf naar God.
Thoughts in Solitude blz 48