De Christus die wij zoeken, is in ons, in ons diepste zelf. Hij is ons diepste zelf en toch reikt Hij oneindig ver boven ons uit. Wij moeten ‘in Hem gevonden worden’ en toch totaal onszelf blijven. Wij mogen ons niet laten domineren door en moeten vrij zijn van elk beeld van Hem, dat niet Hijzelf is.

Hidden Ground of Love: Letters on Religious Experience and Social Concerns 1985  Blz. 564

We moeten voor ons gebed een nieuwe taal creëren. En deze nieuwe gebedstaal moet voortvloeien uit iets wat onze verschillende tradities overstijgt en voortkomt uit de nabijheid van de liefde, bewust van het feit dat de liefde ons verenigt, ondanks reële verschillen en reële gevoelige twistpunten.

Asian Journal blz 318

Strikt genomen is mijn gebed heel eenvoudig. Het concentreert zich helemaal op de aandacht voor de aanwezigheid van God en op zijn wil en zijn liefde. Het is dus geconcentreerd op geloofsvertrouwen, want dat is het enige waardoor wij Gods aanwezigheid kunnen kennen. Je zou kunnen zeggen dat dit aan mijn meditatie het karakter geeft dat door de profeet wordt beschreven als ‘voor God staan alsof je Hem zag’

Hidden Ground of Love: Letters on Religious Experience and Social Concerns 1985 blz 63

Ik weet niet waar ik heen ga. Ik ken de weg niet die voor mij ligt. Ik kan niet met zekerheid zeggen waar hij zal eindigen. Ook ken ik mezelf niet echt, en het is niet omdat ik denk dat ik Uw wil volg dat ik dat ook werkelijk doe. Maar ik geloof dat het verlangen U te behagen U in feite ook behaagt. En ik hoop dat ik dat verlangen heb in alles wat ik doe. Ik hoop nooit iets te doen zonder dat verlangen. Als ik dit doe dan weet ik dat gij mij zult leiden langs het rechte pad, hoewel ik er misschien niets van begrijp. Daarom zal ik altijd op U vertrouwen, ook al lijk ik verloren en in de schaduw van de dood. Ik zal niet bang zijn want gij bent steeds bij mij, en Gij zult mij nooit aan mijn lot overlaten om mijn gevaren alleen te doorstaan.

Thomas Merton, Overdenkingen in eenzaamheid blz.81