Toen ik pas monnik was, toen was ik veel zekerder ‘antwoorden’ gevonden te hebben. Maar naarmate ik ouder word in het monastieke leven en verder doordring in de eenzaamheid, word ik mij ervan bewust dat ik pas begonnen ben met het zoeken naar de vragen.
Hidden Ground of Love: Letters on Religious Experience and Social Concerns 1985 Blz.156
Hier is een onuitsprekelijk geheim: het paradijs is overal om ons heen en we begrijpen het niet. Het staat wijdopen. Het zwaard is weggenomen, maar wij weten het niet. Wij zijn op weg, de een naar zijn hoeve, de ander naar zijn koopwaar. De lichten gaan aan, uurwerken tikken, thermostaten slaan aan, de fornuizen koken… De diaken van de dageraad roept “wijdheid”, maar wij horen het niet.
Conjectures of a Guilty Bystander Blz.132
De ‘universaliteit’ en de ‘katholiciteit’, die van essentieel belang zijn voor de Kerk impliceren een bekwaamheid en bereidheid om de dialoog aan te gaan met al het zuivere, wijze, diepe en humane in elke cultuur. In deze optiek wordt een dialoog met de oosterse wijsheid noodzakelijk. Een christelijke cultuur die een dergelijke dialoog niet aankan, zou het, hierdoor alleen al, ontbreken aan katholiciteit
Thomas Merton Reader Blz. 303