Vanuit het bos laat ik iets van me horen over kerstmis… De wijzen zijn onderweg, evenals de herders… En het zal weer kerstmis worden, met alle onzichtbare genade van Zijn komst, Zijn revolutie. We beseffen niet dat dit verhaal over de kribbe de echte revolutie is die voor eens en voor altijd alles op zijn kop heeft gezet, zodat niets ooit hetzelfde was en ooit hetzelfde zal zijn. Maar we doen hard ons best om het 'oude liedje' te zingen, in plaats van het nieuwe: het lied van de oorlog, van geld, van macht, van succes, van plezier, terwijl het allemaal veel eenvoudiger is. Je geniet zoveel meer van het leven wanneer je je niet hoeft te amuseren of iemand dwingen om iets te doen of iets proberen erdoor te drukken.

Brief van Thomas Merton aan zuster Therese Lentfoehr s.d.s. 20 december 1962

Uit: The Road to Joy. Letters to New and Old Friends p.242-43

In de advent vieren wij de komst, ja zelfs de aanwezigheid van Christus in onze wereld. wij getuigen van Zijn aanwezigheid, zelfs te midden van alle onpeilbare problemen en tragedies van de wereld. Ons adventsgeloof is geen vlucht uit de wereld naar een nevelig rijk van slogans en vertroostingen die verkondigen dat onze problemen onwerkelijk en onze tragedies onbestaand zijn…

Het is onze taak Christus te zoeken en te vinden in de wereld zoals hij is, niet zoals hij zou kunnen zijn. Het feit dat de wereld er anders uitziet dan zou moeten, verandert niets aan de waarheid dat Christus erin aanwezig is. Zijn plan wordt er geenszins door veranderd of verijdeld: alles zal geschieden zoals Hij het wil. Onze advent is de viering van die hoop. Niet de komst van Christus is onzeker maar onze ontvangst, ons antwoord aan Hem, onze bereidheid en capaciteit om 'uit te trekken, Hem tegemoet'. Wij moeten bereid zijn, zoals Johannes de Doper, Hem te zien en toe te juichen, zelfs op het moment dat ons hele levenswerk ineen schijnt te storten.

Thomas Merton. Seasons of Celebration, p.93-94. vertaling: Dirk Doms

De menselijke ziel is nog steeds het beeld van God. De ziel kan zich heel ver verwijderen van dit beeld en wegtrekken naar de regionen van de onwerkelijkheid. Toch wordt hij nooit zo totaal onwerkelijk dat zijn oorspronkelijke bestemming ophoudt hem te kwellen met het verlangen terug te keren naar God en opnieuw werkelijk te worden.

Thomas Merton The New Man p.112

Als ik mijn katholiek-zijn bevestig enkel en alleen door alles wat islamitisch, joods, protestants, hindoeïstisch, boeddhistisch is te verloochenen, zal ik ten slotte ontdekken dat er niet veel overblijft om mij als katholiek te bevestigen, en zeker niet de adem van de Geest waarmee ik dit zou kunnen bevestigen.

Thomas Merton, Conjectures of a Guilty Bystander. p.144