Er zijn verschillende manieren om gelukkig te zijn en iedereen is in staat om ervoor te zorgen dat zijn leven voor hem een redelijke mate van vrede bezit. Waarom jagen we dan denkbeeldige eisen na en zijn nooit tevreden, tenzij we ons hebben aangepast aan een of andere standaardmaat van geluk die niet alleen voor onszelf goed is, maar voor iedereen? Waarom kunnen we niet tevreden zijn met de verborgen gave van geluk die God ons aanbiedt, zonder de rest van de wereld daarover te raadplegen. Waarom jagen we eerder een geluk na dat wordt goedgekeurd door tijdschriften en t.v.? Misschien omdat we niet geloven in een geluk dat ons gratis wordt aangeboden. We geloven niet dat we gelukkig kunnen zijn met een geluk dat geen prijskaartje heeft.

            Conjectures of a Guilty Bystander p. 84

Onze tijd heeft de grootste nood aan het opruimen van de enorme massa mentale en emotionele rotzooi die onze geest verstopt en die het politieke en sociale leven helemaal verziekt. Zonder deze grote schoonmaak zijn we niet in staat te zien. En zonder te zien, kunnen we niet denken. De zuivering moet beginnen bij de massamedia. Hoe?

            Conjectures of a Guilty Bystander p. 64

Echte eenzaamheid wordt gevonden in nederigheid en is daardoor onmetelijk rijk. Zij is onzelfzuchtig. Daardoor bezit zij een overvloedige rijkdom aan stilte, liefde en vrede; een overvloeiende bron Er liggen in haar onuitputtelijke schatten om anderen goed te doen. Zij zuivert de ziel voor edelmoedigheid. Daartoe opent zij zich naar alle windstreken toe.

            Thomas Merton, No Man is an Island p.215

In de eigenlijke levende, menselijke persoon die de Moeder-Maagd van Christus is, vinden we alle armoede en alle wijsheid van alle heiligen. Die viel hun ten deel door haar en is in haar. De heiligheid van alle heiligen is een deelname in haar heiligheid, omdat God, in de orde die Hij heeft gevestigd, wil dat alle genades de mens ten deel vallen door Maria. Daarom is het dat haar beminnen en haar kennen betekent: de echte betekenis van alles ontdekken en toegang hebben tot alle wijsheid. Zonder haar is de kennis van Christus alleen speculatie.

Thomas Merton, Zaden van contemplatie. Damon 2015 p. 118