De mens kan van alles weten over Gods schepping door de verschijnselen te onderzoeken, te analyseren en er mee te experimenteren en dat is allemaal prima. Maar het is ook misleidend, want met dit soort kennis ken je niet echt de wezens die je kent. Je weet alleen iets over hen… Wat je waarneemt is in werkelijkheid zowel een product van je kennis als de oorzaak ervan.

Search for Solitude: Pursuing the Monk’s True Life 1996 (1952-1960) blz. 190

Je zou nederigheid ‘kosmisch’ kunnen noemen, niet alleen omdat zij is geworteld is in de werkelijke aard van de dingen, maar ook omdat zij levendig en waakzaam is, en met een grenzeloze vitaliteit en vreugde met alle levende wezens in contact staat. Overal manifesteert zij zich met een franciscaanse eenvoud en een aangeboren verbondenheid met alle schepselen in de natuur.

Witness to Freedom : Letters in Times of Crisis  1994, blz. 27

Het diepste niveau van communicatie is niet communicatie, maar verbondenheid. Het is woordeloos. Het gaat voorbij aan woorden, aan spreken, aan concepten. We ontdekken geen nieuwe eenheid, maar een oude. We zijn al één, maar denken dat we het niet zijn. We moeten onze oorspronkelijke eenheid herstellen. We moeten worden wat we al zijn.

Asian Journal blz.308

In het hart van het christelijk geloof ligt de overtuiging dat de dood een vervulling wordt wanneer de dood in een geest van geloof wordt aanvaard en wanneer ons hele leven op zelfgave gericht is, zodat het aan het einde vrij en vreugdevol kan worden teruggegeven in de handen van onze Schepper en Verlosser. Je overwint de dood door de liefde – niet door je eigen heldhaftige deugdzaamheid, maar door te delen in die liefde waarmee Christus de kruisdood aanvaardde.

Thomas Merton, Conjectures of a Guilty Bystander (vertaling Dirk Doms)